사도행전과 서신서- 2, 3

3차 선교여행

가) 여행경로

수리아 안디옥 → 다소 → 이고니온 → 에베소(사역의 중심지 / 고린도전서 기록) →

미둘레네 → 앗소 → 드로아 →(배타고) → 빌립보(고린도후서 기록) → 데살로니가 →

베뢰아 → 고린도(3개월 겨울을 지냄 / 로마서 기록) → 베뢰아 → 데살로니가 → 빌립보 →(배타고) → 드로아 → 앗소 → 미둘레네 →(배타고 기오, 사모를 거쳐) → 밀레도 →

(배타고 고스, 로도를 거쳐) → 바다라 →(배타고) → 두로 → 가이사랴 → 예루살렘(체포)

나) 각 선교지에서 일어난 일들

a) 에베소 사역

- 행19장에 기록됨

- 행19장에는 바울이 에베소에서 2년간 머물면서 행한 일들이 기록되어 있음

- 회당에서 가르침 → 유대인들이 비방하여 회당을 떠남 → 두란노 서원을 세움(2년)

- 스게와의 일곱 아들의 사건

(이 사건 이후에 디모데와 에라스도를 마케도냐로 보냄)

- 데메드리오 사건

※ 에베소 사역을 마친 후 바울의 계획

- 마케도냐로 가려함(고전16:5-8 / 행19:21-22)

- 원대한 포부는 마케도냐와 아가야를 거쳐서 예루살렘에 갔다가 다시 로마로 가려함

※ 고린도전서

- 에베소에 머물면서 기록한 서신

- 2차 선교여행에서 개척한 고린도교회에서 사람이 찾아옴(고전16:17)

- 이들은 바울에게 고린도교회에서 생긴 문제들을 가지고 찾아옴

분열 : 고전3

음행 : 고전5

결혼 : 고전7

우상의 제물 : 고전8

은사 : 고전12

부활의 문제 : 고전15

- 이러한 문제에 대해 답을 적어 보낸 것이 고린도전서

※ 고린도교회에 생긴 문제

- 고린도교회의 대표단에게 고린도전서를 기록해서 보낸 후에 고린도교회에 문제가 생김

(바울의 사도권을 인정하지 않는 문제 - 유대계 그리스도인들의 거짓 소문들)

- 바울은 에베소에 머무는 기간 중에 고린도교회에 교인들을 만나기 위해 방문

(문제해결을 하지 못하고 다시 돌아옴)

- 돌아와서 고린도교회에 편지(눈물로 쓴 편지)를 써서 디도에게 주어 보내고 교회 문제

해결을 기다리고 있던 중에 데메드리오 사건이 일어남

- 데메드리오 사건으로 바울은 에베소를 떠나지만 그의 심정은 아무 힘든 상황

b) 에베소 사역 이후 바울의 행적

- 에베소 폭동이 일어난 후 바울은 디모데가 있는 마케도냐로 떠남(행20:1)

여기서 바울은 고린도교회의 문제를 해결하기 위해 떠났던 디도를 만남(고후7:5-6)

디도를 만나 고린도교회의 문제가 해결되었다는 소식을 듣고 고후를 기록(빌립보에서)

- 마케도냐를 지나서 헬라(고린도)에 도착(행20:2)

- 석 달 동안 있다가(행20:3/석 달 머무르며 헌금을 거두고 겨울 보냄 / 로마서 기록)

- 소아시아 지역 교회의 대표단들과 함께 거둔 헌금을 모아서 예루살렘으로 가려함

(행20:4-6 / 대표단들이 드로아에서 바울 일행을 기다림 / 드로아에서 유두고를 살림)

- 밀레도에서 사람을 보내어 에베소 교회의 장로들을 청함

(행20:17-35 / 에베소 교회 장로들에게 행한 바울의 고별설교)

- 예루살렘에 도착하여 체포당함

(행21:17-36 / 죄목 : 할례를 행하지 말라고 가르침 / 헬라인을 성전에 출입시킴)

※ 고린도후서

정황

- 바울은 고린도교회를 세 번 방문함(고후12:14 / 13:1-2)

(1차 : 2차 선교여행 / 2차 : ? / 3차 : 3차 선교여행)

- 2차 고린도 방문의 이유 : 사도직에 대한 좋지 않은 소문을 듣고 찾아 가서 만나고 옴

- 그 후 다시 에베소에 와서 편지를 써서 디도에게 주어 보냄(눈물로 쓴 편지 / 고후2:4)

- 디도를 보내고 답을 기다리던 중에 데메드리오 사건이 일어나서 에베소를 떠남

- 마케도냐(빌립보)에서 디도를 만나서 고린도교회가 회개하고 회복되었다는 소식을 듣고

고린도후서를 기록해서 보냄

- 그 후 고린도교회로 내려가서 3개월 지내면서 로마서를 기록

내용(바울의 마음이 슬픔에서 기쁨으로)

- 고후1:3-7 / 위로하시는 하나님

- 고후2:1 / 지난번에(고린도교회 2차 방문) 가서 서로 아픔을 겪었던 것을 회고함

- 고후2:3 / 내가 이같이 쓴 것은(디도에게 들려 보낸 편지)

- 고후2:5-8 / 바울의 사도권을 부인하도록 선동한 자들을 이제 용서하라

- 고후2:9 / 내가 이것을 너희에게 썼노라(디도에게 들려 보낸 편지)

- 고후2:12-13 / 드로아에서 복음의 문이 열렸으나 이 문제가 해결되지 않아 복음을

전하지 못한 사도 바울의 인간적인 모습을 보여줌

- 고후7:5 / 밖으로는 다툼(사도권 문제) 안으로는 두려움(이방선교의 근본적인 회의)

- 고후7:6-16 / 디도를 만나서 모든 일을 듣고 기쁨이 넘침

- 고후8-9장 / 예루살렘 교회를 위한 헌금을 강조(고전16:1-2에서 이미 언급함)

- 고후10:10, 11:6 / 말에는 부족하고 글과 지식에 능함을 말함

- 고후11:16-12:21 / 바울의 자기변호와 사도권 주장

- 고후12:14 / 세 번째 갈 준비와 헌금이야기

※ 로마서

기록된 상황

- 고린도교회의 문제가 모두 해결된 편안한 상황에서 3개월 동안 고린도에 머무르면서

로마서를 기록함

- 바울은 이 즈음에 자신의 1, 2, 3차 선교여행을 돌아보고 정리하며 1단계 선교를 마무리

하고 2단계 선교전략을 수립하고 있었음

- 바울의 2단계 선교전략은 로마교회를 후원교회로 해서 스페인 선교를 하기 위한 것이며

이 일을 위하여 로마 교회가 후원 교회가 되어줄 것을 부탁함

(수리아 안디옥 교회가 1, 2, 3차 선교여행의 후원교회가 되었던 것처럼 로마교회가 이제

로마지역과 스페인 선교의 후원자가 되어 달라는 부탁임)

- 관련구절(롬15:19 / 15:22-24)

- 지금은 가지 못하고 예루살렘으로 헌금을 전하기 위해 갔다가 로마로 가려함(15:25~29)

로마서의 주요교리

- 1장 : 로마교회에 가고자 하나 가지 못한 상황 설명(10-13)

믿음으로 인한 구원(17)

내버려두시는 하나님(24-32)

- 2장 : 할례의 정신(28-29)

- 3장 : 의로움(23-24)

- 4장 : 예수님의 죽음과 부활(25)

- 5장 : 아담과 그리스도(19-21)

- 6장 : 세례의 의미(2-11)

- 7장 : 연약함과 곤고함(21-25)

- 8장 : 성령의 사역(9, 11, 15-17, 26-30)

- 9장 : 하나님의 선택(21-24)

- 10장 : 구원의 길(10, 13, 17)

- 11장 : 이방인들의 구원(13-23)

- 12장 : 그리스도인의 삶의 예배(1-2)

- 13장 : 율법의 완성(8-10)

- 14장 : 하나님의 나라(17)

- 15장 : 바울의 상황(22-29)

- 16장 : 문안(1-16) / 13절, 마15:21

바울이 문안하는 자들

- 뵈뵈 : 16장1~2절 / 겐그레아 교회의 여집사, 이 편지를 들고 가는 사람, 바울의 보호자

- 브리스길라와 아굴라 : 16장3~4절 / 에베소를 떠나 바울의 로마교회 개척을 준비하기

위해 로마에 와 있음

c) 바울에 대한 당시 예루살렘의 여론

- 바울이 이방에 복음 전하는 것에 호의적인 분위기가 아니었음(행21:20-21)

- 적대적인 유대계 그리스도인들의 분위기를 해소하기 위하여 결례예식을 제안하고 수용함

(행21:23-26 / 결례에 대해서는 민수기 6장 9-12)

- 이런 여론에서도 바울은 예루살렘 교회와 교인들을 위한 순수한 사랑과 열정으로 구제

헌금을 가지고 가서 전달함

d) 바울이 체포될 당시 유대지역의 정치세력

- 로마 총독 : 벨릭스 → 베스도(벨릭스가 임기 마치고 바울 사건을 베스도에게 넘김)

(행23:24, 31-35 / 24:22-27 / 25:1-12)

- 대제사장 : 아나니아(행23:2-3 / 행24:1)

- 분봉왕 : 헤롯 아그립바 2세(베스도 취임을 축하하기 위해 예루살렘에서 와서 재판 관람)

(행25:13, 22-27)

e) 바울의 재판

- 체포(21:27-30) → 공회 앞에 세움(22:30-23:11) →  가이사랴에 있는 총독 벨릭스에게

이송(23:12-35) → 대제사장 아나니아가 총독 벨릭스에게 와서 바울을 고소(24:1-23) →

비교적 자유로운 수감생활과 벨릭스와의 교류(24:24-26 / 2년 동안) → 벨릭스의 후임

베스도가 부임하고 바울을 심문(24:27-25:12) → 베스도에게 가이사에게 재판받도록 해

달라고 요청함(25:9-12) → 총독 베스도 부임을 축하하기 위해 가이사랴에 온 아그립바

왕과 버니게 앞에서 자신을 변호함(25:13-26:23) → 베스도와 아그립바, 버니게의 반응

(26:24-32)